蜂蜜小面包乾坤容我静,名利任人忙-诗评万象

乾坤容我静,名利任人忙-诗评万象


开怀一笑天下事;
闭口不论世上人。
宋代高僧慈受禅师说:“莫说他人短与长,说来说去自遭殃。若能闭口深藏舌,便是安身第一方。”
美酒微醉处;
好花半开时。
宋代的邵雍在他的《安乐窝中吟》中如此写到,“美酒饮教微醉后,好花看到半开时。”
美酒饮至微醺,好花看到半开,留一分清醒,余一份期待,在诗人眼里,才是人生最佳的享受,更是人生最高的境界。
遗憾何尝不是另一种美呢?
不俗即仙骨;
多情乃佛心。
“不俗”的意思不是清高绝俗78挂靠网,而是不离世间,却又能不为世间所困扰。
佛不是让我们冷漠无情、不食人间烟火,而是让我们对世间万物、花鸟草虫都含情。所以,多情最是佛心。
有情的另外一个意义是说,一切众生,本身是有灵知,有情感的生命,所以叫做有情。

乾坤容我静;
名利任人忙。
西方哲人蒙田曾告诫我们:“人生最艰难之学,莫过于懂得自自然然过好这一生。”
不被名利所累、自然而然过好一生,对每个人来说,这都是一个既平易又艰深的课题:
能看破名利之累,可得乐观长寿。
读书随处净土;
闭门即是深山。
《菜根谭》中说得好:
心旷,则万钟如瓦缶;心隘,则一发似车轮。
闭门即是深山,说的就是心旷,就是心闲,就是包容,就是能了,一了百了,百了之后还能有所执著,这样人生才既不会太枯寂,也不会太浓艳,才能集中精力,有所作为。
岂能尽如人意;
但求无愧我心。
一个人不必刻意求得别人重视,也不要害怕被别人忽视。用一颗平常心,为自己而活。

甩开膀子干活;
夹起尾巴做人。
古人云:“欲成事先成人。”低调做人,高调做事。“甩开膀子干活”是高调做事,“夹起尾巴做人”是低调做人比基尼怪女。
放开肚皮吃饭;
立定足跟做人江恩角度线。
很质朴的两句大实话,率性而为的样子。肚皮放开,保障生存根本;脚跟站稳万字结,守住道德底线。物质精神都有了。
禅宗有“饥来吃饭泡泡云,困即安眠”,也有顺其自然之意。
柳絮体媚无骨;
梅花影瘦有神。
人媚而无骨仙途凡路,如墙头草,左右摇摆秒客网,成不了大事。

眼里有尘天下窄;
胸中无事一床宽。
佛语云:“青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。”
境由心造,心即主人。
一个人若心胸狭窄飘帅演员表,眼里容不得半点沙子,即使给他全世界的一切,他仍然觉得得到太少她来自台北,有诸多不满。
一个人若心胸宽广,对任何事物都不执著,即使他生活简陋,屋里只有一张床天地传奇,他依然觉得天地很宽吉祥谣,心怀感恩。
处世何妨真面目;
待人总要大肚皮。
傅雷说:“有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。”
有真诚才会有宽容,因为以真面目示人王贤志,代表着一种自信,只有自信的人才能大度宽容。
事能知足心常惬;
人到无求品自高。
前人曾劝:“不思八九,常想一二。”
打碎一个杯子,再怎么流泪也无济于事,且让它碎去吧,至少没有划破你的手;丢失一件物品,且让它离去吧,至少没有让你失去全部家产;逝去了一份爱情,且让它消逝吧蜂蜜小面包,至少没有让你失去整个天空。

忍一言风平浪静;
退半步海阔天空奥尔布莱特。
忍一忍,笑一笑,别争吵。想一想,静思量寻爱计,大家好。看得开,放得下创卫手抄报,没烦恼!
平时不说无情话;
每日常观有用书。
说话要有口德,切忌出口伤人。读书是乐事,有书真富贵,无事小神仙。
淡饭粗茶有真味;
明窗净几是安居。
宋朝人汪信民说:咬得菜根,则百事可做。
若能每日静下心来仰望长天,观云听雨,笑迎秋月春风,就能达到豁达潇洒的精神境界,像那位无名的江上老翁一样──“古今多少事,都付笑谈中”,在红尘浊世之中同里湖大饭店,视富贵如清晨的薄雾宝马gt5,待浮名若空中的云烟,并由此而获致心灵的祥和与宁静。
能受苦方为志士;
肯吃亏不是痴人。
爱占便宜的人,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,你也不可能长久拥有,戴景耀莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱三三玉茶坊,得到人心,他物不缺。


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秋渐深,望珍重......

2014-09-11  •  浏览 (110)